词语典故46
【入典】
“我们党历来高度重视选贤任能,始终把选人用人作为关系党和人民事业的关健性、根本性问题来抓。治国之要,首在用人,也就是古人说的:‘尚贤者,政之本也。’‘为政之要,莫先于用人。’”
——习近平2013年6月28日在全国组织工作会议上的讲话
【出典】
臣光曰:“为治之要,莫先于用人,而知人之道,圣贤所难也。是故求之于毁誉,则爱憎竞进而善恶浑殽;考之于功状,则巧诈横生而真伪相冒。要之,其本在于至公至明而已矣。”
——(北宋)司马光《资治通鉴·魏纪五》
【释典】
司马光说:“治理国家的关键,没有比用人更重要的了,然而识别人才的办法,连圣贤也感到困难。所以只好求助于舆论的毁谤或赞誉,于是个人爱憎争相掺杂进来,使善良和邪恶混淆;用档案进行考核,于是巧诈横生,真假不明。总之,识别人才的根本在于主上的至公至明。”
【典意】
尊重、推崇贤才,任用有德才的人为国效力。
【感悟】
《墨子·尚贤上》明言“尚贤者,政之本也”,《贞观政要》提出“为政之要,惟在得人”,以及“致天下之治者在人才”讲的都是一个亘古不变的道理:人才是治世为政的关键所在。
习近平总书记强调,国家发展靠人才,民族振兴靠人才。人才是国家发展的第一资源。
【故事】
汉武帝,求贤若渴,招贤任能。
汉武帝剧照
汉武帝要求官员推荐贤良做官,令九卿不通过丞相可以直接向他奏事。与此同时,他还提拔了一批中下层官员担任自己的侍从和秘书。
汉武帝实行察举征召制度。所谓察举就是地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,通过考试后,即可授予官职。所谓征召就是由皇帝直接召见那些有一定能力的人,由皇帝直接授予官职。同时,天下吏民若有上书言事而又言之成理者,亦授予官职。
这一时期,人才辈出:大文学家司马相如,大史学家司马迁,大经学家董仲舒,大政治家公孙弘,大军事家卫青、霍去病、李广,大外交家张骞,大理财家桑弘羊,大农学家赵过……后人称:“汉之得人,于兹为盛。”
正是这些人的文才武略,帮助武帝开创了辉煌的西汉盛世。
成吉思汗懂得“千兵易得,一将难求”的道理,他极其注意选拔人才,打破原有旧贵族的用人界限,不分阶层、种族,量才用人。
成吉思汗剧照
他认为:“智勇兼备者,使之典兵;活泼骁捷者,使之看守辎重;愚钝之人则付之以鞭,使之看守牲畜。”
成吉思汗选拔留用了一批非蒙古族人才,将畏兀儿人、汉族、女真族、党项族以及西域突厥系的各族人才留在身边,委以重任。
哲别原名只儿豁阿歹,是敌族首领名下的一名神箭手。在阔亦田之战当中,哲别一箭射中了铁木真的白嘴黄马。铁木真获胜之后,向战俘寻问射伤自己爱马的人是谁,哲别坦然承认射杀之事,并且表示,如若赦免,愿意为成吉思汗效力,冲锋陷阵。
成吉思汗欣他赏坦诚、勇敢的气度,也对他的能力很认可,就赦免了他,并将他的名字改为哲别(意为箭镞)。之后,哲别不负众望,立下赫赫战功,成为大蒙古国第一猛将。哲别从一个俘虏转变为成吉思汗征战天下的左膀右臂,可以说是成吉思汗“任人唯贤”政策所结出的硕果。
人才的归附给成吉思汗事业的成功提供了巨大的助力。
(撰文 朱晓蕊)