佛学禅意28
【禅语】
“因缘成世界,因缘灭世界”
【原文】
诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。(《阿含经》)
【注释】
“诸”是众多及一切的意思
“法”是指宇宙间的一切现象
【译文】
佛祖常说:宇宙间的万事万物都是因缘而生,因缘而灭的。
缘起论
【故事】
传说中舍利弗是佛陀十大弟子之一,又称舍利子,出生于王舍城附近一个婆罗门教家庭。父亲是婆罗门教的大学者。舍利弗因自幼受家庭熏陶,对婆罗门教十分精通。
舍利弗长大后与后来同他一起出家的道友目犍连(佛陀十大弟子之一)志同道合,一起在乡里传道授业,各自拥有数千门徒。一次他与目犍连外出旅行,路遇释尊的弟子马胜比丘,闻说“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说”之偈,于是便产生了对佛教的信仰。不久后,舍利弗便率众弟子皈依了佛教。
舍利弗未出家时已是很有名望的婆罗门教学者,他的出家使当时佛陀的声望与威德大大增强。舍利弗皈依佛陀后,“持戒多闻,少欲知足,正念正受,捷疾智慧……”深受佛陀称赞。他有很多美德,其中尤以智慧渊深广大而著称,佛经中称他“智慧无穷,决了诸疑,辅翼圣化,聪明圣众”,所以在佛弟子中有“智慧第一”的称号。
舍利弗皈依佛门
【评析】
佛法讲求机缘。佛法认为世界的生成与毁灭都来自因缘的聚散,所谓“因缘成世界,因缘灭世界”。“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说”,一切因缘而生,没有因缘,就没有万物。这当下的事情,都是因缘而得,多么不易。而人生无常,朝如青丝暮成雪,因此这生命中的分分秒秒,这当下的一切风景与人物,实在都很珍贵。
所以一个念头的生起,也是当时机缘所致,比如你遇到了什么人,看到了什么事,有了什么感想,才生出了这个念头,然而你这一刻却不实施、不行动,反而拖延、等待,白白错过了机缘。要知道,过了这一刻,想要再重新遇到这一刻的人、事、物的机缘,那是不可能的。不要等待机缘错失,造成终生遗憾。想到便做,念起即行,这才是聪明的人生。
过去四川有两个僧人同时发愿欲朝礼普陀山观世音菩萨,其中一个僧人表示:等我准备好充足的粮食、医药、用具,再买上一条大船,找几个水手和保镖,就可以去朝礼普陀了。另外一位僧人即刻就出发了,他身无分文,沿门托钵,徒步而行。一年后,他终于到达了普陀山,两年后,他返回了四川。而另一个僧人还在准备大船呢。
所以说,凡事不需要等待,等待又等待,浪费了多少宝贵的时光,一个人的生命有限,时间容许你三等四拖吗?这一生能够做完的事,这一生就把它做完,不要等到来生;今天能够做完的事,今天就把它做了,不要拖到明天;自己能够做好的事,自己就把它做好,不要依靠别人。僧人朝礼普陀,等到物资俱备,为时已晚。我们想要行善的时候,不要等到富贵以后再做,因为富贵以后不一定还有行善的心念,也不一定能遇到行善的机缘,因此凡事不能等待。
把握当下
永平寺里,有一位80多岁的老禅师,在大太阳下晒香菇。老禅师弯腰驼背,大汗淋淋,住持和尚道元禅师看到以后,忍不住说:“长老,您年纪这么大了,为什么还要吃力做这种事呢?请老人家不必这么辛苦,我可以找个人为您老人家代劳呀!”老禅师毫不犹豫地说:“别人并不是我!”道元说:“话是不错,可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀!”老禅师答道:“大太阳天不晒香菇,难道要等阴天或雨天再来晒吗?”
道元禅师是一寺之主,指导万方,可是遇到这位老禅师,终于认了输。禅者的生活,无论什么,都不假手他人,也不等到明天。“别人不是我”,“现在不做,要待何时”,这是现代人应该深思的问题。80岁的老人,尚且能够事必躬亲,雷厉风行,我们还有什么理由逃避、迟疑呢?
【禅意】
世间万物皆是因缘而生,机缘来了,我们就要抓住,当下正是时候。
(撰文 刘改英)