中华风情728
文/武慧生
龙泉宝剑是中国古代兵器的代表,中国著名的传统工艺美术品之一。因产于浙江省龙泉县而得名。龙泉生产的剑"精美绝伦,斩铜如泥",称为龙泉宝剑。唐代诗人李白在他的《在水军宴赠幕府诸侍御》一诗中曾写了"宁知草间人,腰下有龙泉"的诗句。在这里,龙泉成了"宝剑"的代称。
十年磨一剑,千锤百炼。这是铸剑的过程,也是做人的道理。手工锻制一把龙泉宝剑,要耗时数月之久,经过炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火、磨光等28道工序。有"三斤毛铁半斤钢"之说,锻打火候掌握得当,成分均匀,花纹清新;淬火方式也很独特,研磨十分讲究。龙泉宝剑的锻打技艺中蕴藏着丰富的文化内涵,在中国兵器史、冶金史和艺术史上占有重要地位。
龙泉宝剑
龙泉宝剑不仅是健身武术器械和影视舞台道具,还是赠送外宾的国礼,为海内外民众和剑术爱好者所珍视。龙泉宝剑在古代大都无鞘,后来,用当地特产的花梨木制作剑鞘及剑柄。这种花梨木,质地坚韧,纹理秀美,古色古香。再饰以银、铜,更使龙泉宝剑锦上添花。
龙泉宝剑有着悠久历史
相传在春秋末期,越国铸剑大师欧冶子云游江南各省,当他到达浙江龙泉时,发现秦溪山下,有一泓湖水,甘寒清洌,湖边有七口井,恰似天空北斗星座:用湖水淬剑,能增强剑的刚度,正是铸剑的好地方。欧冶子就在湖边支起炉灶,用附近山中铁英铸成"龙渊""泰阿""工布"三把宝剑献给了楚王,受到重赏,"龙渊"宝剑也从此出名了。
后人为表示纪念在井旁修了欧冶子将军庙,并将铸剑地改名为"龙渊",这里所产宝剑也都刻上龙凤和七星标志。由此传下技艺。后来庙宇旧迹犹在,七井尚余一井。唐朝时,龙渊剑名声大震。后因避唐高祖李渊讳,以"泉"代"渊","龙渊"改称"龙泉",即今浙江龙泉。后来人们又将秦溪山湖改名为剑池湖,并在山北麓建立欧冶子庙,还编造了不少关于龙泉宝剑的故事。
龙泉宝剑铸造工艺
经过历代铸匠精益求精的钻研,龙泉宝剑在产品的质量上形成了四大传统特色
削铜如泥
1978年,在中国工艺美术界两次全国性集会上,龙泉宝剑的制作艺人曾当众表演。他用一把龙泉宝剑,不费力地将叠在一起的六个铜板劈成两片,而剑刃不卷。
刚柔相济
古代的龙泉宝剑用生铁铸造,后来则用中碳钢铸造,加之淬火工艺恰到好处,使中炭钢具备了弹簧钢的特性。如将一把薄型宝剑卷成一个圆圈,束在腰中,像系裙的腰带。解开后,宝剑挺直如故。
寒光逼人
龙泉境内有一种名叫"亮石"的磨石。在这种石头上磨制出来的宝剑,寒光闪闪。龙泉宝剑全靠手工磨光,从粗磨、细磨到精磨,往往要花数日甚至数月之久,一旦磨出,青光耀眼。
纹饰巧致
剑身上刻有七星标志和飞龙图案。在剑身上刻花,也是龙泉剑的一项绝技。剑工们一不用彩笔,二不照图样,只用一把钢凿在宽不盈寸的剑身上刻凿,刻好后浇上铜水,经铲平加磨,飞龙图案,生动自然,永不消失。
宝剑出鞘,谁与争锋?
冷兵器时代,一把宝剑不知凝聚多少铸剑人的心血与汗水,成为将士们戍边卫国的兵器。和平年代,历经千年千锤百炼的铸剑手工艺,已成为十几代中华工匠精神与中华文化代表性"非遗"作品。
说起沈广隆剑铺,我们自然把目光投向沈新培。这个对事业痴心执着,对铸 剑技艺的虔诚、酷爱和坚忍不拔的沈广隆剑铺第四代掌门人,自幼跟随父辈学习铸剑技艺,历时40个春秋,深得前辈祖传铸剑之秘诀,所铸之剑,完全保持了"沈 广隆剑铺"历代铸剑工艺之特色,并能仿古厚今,不断挖掘研究,推陈出新。从艺以来,创制了乾坤、龙虎、伏魔、鱼肠、云花、倚天等20多个新品种,塑造了铸 剑大师的精彩传奇。也因此,沈新培大师的铸剑技艺得到了国内外知名人士的高度赞誉。全国人大常委会副委员长楚图南赞其剑"剑气冲霄汉,青光照人间";武术界老前辈蔡龙云先生赞其"当代欧冶";中国书法家协会主席沈鹏题词"天下第一剑";北京武院院长吴彬说:"龙泉宝剑真传,沈新培大师真谓鬼斧神工"。从 1972年至今,沈新培所铸之剑先后被国内外国家领导人及文化名人收藏。
沈新培在制剑
"剑,最单调,最乏味,但它的文化却又非常深厚。"沈新培说,一把好剑,熟练的技艺只是其中一件非常简单的元素,如何能融入文化,才是做剑最难的地方。
沈新培坦言自己的文化底子不够,所以打剑打到一定程度,明显感到底气不足。"要成为一个铸剑大师,历史文化方面还是要多学习,一把没有文化的剑是不可能成为好剑的"。从兵器到礼仪,再到现在的文化,虽然冷兵器时代已然过去,战场上也不再是主导地位,但对于礼仪方面象征却更为重视地保留了下来。
(编辑 黎平)