中华简史2148
文 洪雷 马丽敏
当时的西方还不懂得用碎布浆制成一定大小的纸张,他们造书的材料是羊皮纸和一种叫纸莎草的芦苇条。
心目中仍然只知有唐
西方制成的书必须卷起来保存,因此阅读、查找起来极不方便,而且价格昂贵。
正因为如此,思想、科学的光芒未曾照亮权贵、富人和哲学家以外的人们。
在这知识传播的漫漫黑夜里,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲们,播下的古希腊文明的种子一直被掩藏着。
中国俘虏们,将造纸术教给阿拉伯人,继而传到西方,这颗种子才开始萌芽、发育并装点了文艺复兴的灿烂花树,西方文明史才得以放射出璀璨的光辉并开始引领世界潮流。
与阿拉伯决战的失利,加上内地的“安史之乱”,唐朝的力量渐渐从中亚淡出。
唐德宗贞元八年(792年),唐朝在西域的最后一个据点西州(又称为高昌,指的就是今天的吐鲁番地区)陷落,中亚的大月氏小国统统被阿拔斯王朝吞并。
西州陷落(高昌遗迹)
唐朝灭亡后,包括昭武九姓在内的中亚各族心目中仍然只知有唐(中国),称自己为“唐宗子”。
没有西迁的小月氏
在中国西部,没有西迁的小月氏带着匈奴骑兵留下的深深创痛,躲进偏僻的南山,过起了隐姓埋名的日子。
直到汉武帝元狩二年(前121年),霍去病把匈奴从湟中赶走,小月氏人才走出深山归附汉朝,在张掖一带与汉人杂居,先是被官方称为“义从胡”,后来被改称“羯族”。
羯族
魏晋南北朝时期,出于对平原和城市、文明和富裕的无限向往,散居上党郡的羯人与匈奴、鲜卑、氐、羌一起汇成了一股内迁的洪流,使中原地区的民族构成发生了深刻的变化,从而导致了所谓的“五胡乱华”和中原人口南迁的第一次高潮。
名叫石勒的上党羯人
与匈奴和鲜卑成群结队内迁不同,单个地、零星地来到中原的羯人既没有亲友,更没有土地,只能沦为雇工、奴隶和兵丁。
有一位名叫石勒的上党羯人,自幼丧父,与母亲相依为命,靠为人做苦工维持生计。
上党羯人
因为贫苦和卑贱,他连姓也没有,只能算茫茫人海中的个泡沫。
八王之一的司马腾为了筹措粮饷,竟然想出了贩卖奴隶的手段,无数穷苦青年被戴上枷锁,徒步越过2000米高的太行山,走向500公里外的山东奴隶市场,被卖入商人和地主家为奴。
石勒从母亲身边被抓走时已经21岁。
(编辑 婧婧)