中华节令•汉族节日概说082
作者 杜小月
走百病,俗称“遛百病”“游百病”等,是民间传统的消疾苦、祈健康活动,有的在正月十五日,但多在十六日进行。明朝时已盛行于华北民间。这天,妇女们穿着节日盛装,成群结队走出家门,走桥渡危,认为这样能祛病延年。
明清时,北京等地正月十五日,妇女夜间约齐外出行走,一人持香前导,且须去桥,谓可健身却病,称为“走百病”,也叫“游百病”“散百病”等,是一种消灾祈健康的活动。
走百病
女人是遛百病民俗生活中的主角
相传,女人们在当日要抛开家务,或回娘家看望,或带着孩子逛庙会赏花灯,或结伴外出游玩。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,认为这样能祛病延年。又称“走桥”。
明弘治年间进士周用的《走百病》诗中有言:“都城灯市由来盛,大家小家同节令;诸姨新妇及小姑,相约梳妆走百病。”为什么在这一天走走可消减疾病呢?周用也揭示了谜底:“俗言此夜鬼穴空,百病尽归尘土中;不然今年且多病,臂枯眼暗偏头风。”
清顾禄《清嘉录·正月·走三桥》:“元夕,妇女相率宵行,以却疾病。必历三桥而止,谓之走三桥。”
天津现存最早的志书、清康熙《天津卫志》中的“岁时民俗”有言:“上元日,通衢张灯结彩,放花炬。妇女群游,曰走百病。”
1929年的天津《益世报》上说:“俗传正月十五日妇女出门游逛可祛百病,相沿成风,牢不可破,故每年是日,红颜绿鬓,三五成群,联袂游于街上,晚间观灯者尤多。”
“走百病”在民间是很讲究的
一般是在特定时间进行,妇女们聚合在一起,或走墙边,或过桥或走郊外,目的是驱病除灾。这是一种消灾祈健康的活动。民间普遍认为,在“走百病”时,还要“摸钉”,方能求吉除疾。“摸钉”,是指到寺观烧香,用手触摸庙中大门上的门钉,以此祈盼家庭人丁兴旺。
北京——
元宵节狂欢的正月十六晚间,妇女们罩上白绫衫,成群结队,手挽手,肩并肩地出游,头前一人举香开道,其他妇女随后,相率过桥。据说,不过桥不得长寿。过桥者,则可保一年无腰腿疼痛之患。而“摸钉”则是说妇女们去各城门洞摸城门上的铜钉,谓此举“宜男”,亦即“生男孩”之意。旧时妇女多操持家务,养儿育女,因此身体劳累,体质较弱,容易生病,在每年正月十六日这天夜里,以驱除病邪为主要目的,出门四处游走,意谓将家里病邪驱散。至今北京郊县乡村仍保留此习俗。
沧州——
河北沧州正月十六这一天有一个习俗就是遛百病。此活动最初仅限于妇女,经过历代充实与发展,成为传统文化中的重要习俗内容之一。
沧州走百病
如今,在古城沧州,不仅各郊县,在市区,市民们吃过晚饭后,或三五成群,或成双结对,有的提着灯笼(有传统是舅舅给外甥买灯笼——照旧——舅),有的带着闪闪发光的头饰,年轻人们在南湖边会点起孔明灯,大家每过一个路口都会抛撒一些硬币,意味着将疾病、苦痛抛弃。硬币叮当掉到地上,就有孩子们去捡拾,因为大家认为晦气摔过后就剩下福气了。
南京——
南京走百病
“正月十六,爬城头,走百病,踏太平。”在南京元夕的走百病由桥头走上了城头。据说,明初朱元璋修好南京城后,城墙即成为军事要地,百姓哪能上城墙,更别说玩城头了!后来天下太平,朱元璋特准许百姓正月十六这一天游一次城墙,聚宝、通济、三山门都设瓮城,正好比走三桥。以此示君民同乐。最终传成了“走百病”。
潍县——
山东潍县(今潍城区)的走百病别具特色,十六日这天,妇女进香到东北城上的真武祠,先在暗中摩弄真武大帝陪神赵玄坛所跨的木虎,俗称“老猫”,据说摸摸老猫,一年不生疾病;又在神祠庭前以艾灸左右的两个石人,据说灸石老、石婆,一年不生疮疖,总称“跑老猫”。民国修《潍县志稿》 中有一首《潍县竹枝词》说:“新正节始过元宵,结队城头跑老猫,为乞一年百无病,艾香争把石人烧。
(编辑 武慧生)