民间习俗324 |
文/贾小建
俗话说,十里风俗不一般。丧葬的风俗是民间最主要的习俗之一,同样也是地域不同,习俗各异,晋南一带的丧葬习俗就有着明显的地域特色。
俗话说,十里风俗不一般。丧葬的风俗是民间最主要的习俗之一,同样也是地域不同,习俗各异,晋南一带的丧葬习俗大致是这样的。
一般来讲,村里老人去世后,死者的儿子要先通知家族中的人到场,与家人一起为死者整容、穿衣、入殓(不封口,以防出现假死情况),而后将灵柩安置在灵棚。之后,丧者的儿子或侄儿要到本族各家及相关亲戚朋友四邻家报丧谢孝。与此同时,主家要在大门口的墙壁上挂一串系着黑炭的白纸旗,俗称告门纸。还要贴门单,以告知众人家里遇到了丧事。随后,主家即委托他人请阴阳先生为死者选择墓地、择出殡吉日、安葬吉时、出"七单"及其他一应事务。
孝子谢客
出殡的日子确定后,由死者的儿子(或侄子)戴孝逐家向村民、亲戚和死者的生前好友报丧,并将该丧事的大体安排通知对方。死者的儿媳要戴孝回娘家,向娘家人报丧。
第三天举行"挂念"仪式及由死者的家人、近亲向死者遗体告别。如果死者是男人,舅舅家的人必到场;如果死者是女人,娘家人必到场。遗体告别仪式结束后,如无人对死者的死因以及穿戴等提出异议,当即由木工师傅盖棺封口。
出殡是丧事中最隆重的一个程序。一般人家要请鼓乐班,有钱人家还要请道士,以示隆重。主要亲戚、鼓手、道士,须在出殡的前一天下午到达事主家,以参加当天晚上举行的"送灯"仪式。
特色供品
"送灯"仪式很隆重。办事人抬上一张桌子在队伍前边开道、桌上面摆放着死者的灵位;乐班紧跟其后,边走边吹打;孝子们身着重孝排成长长的队伍跟在鼓乐班后面,边走边哭;还有两个人端着一马勺"地灯"(大麻籽碎后用麻纸包成中药丸大小,点燃后称"地灯")一边走一边放在大街两旁墙壁上的凹处,起照明引路作用。到了村外的土地庙后,孝子们要在土地庙前举行一个祭奠仪式。然后,再从另一条路返回。"送灯"仪式结束后,孝子们坐在灵前守灵,鼓手在灵前轮番吹拉弹唱,道士在院子里撇彩闹夜,直到夜半才告结束。
出殡当日,参加丧葬仪式的人很多,有请来帮忙办事的人,有奔丧的亲朋好友,还有前来送葬的村民。祭奠仪式大约上午10时左右开始,由主持人安排所有的孝子依次在灵前烧香、祭奠,鼓乐班在一旁演奏哀乐、唱折子戏。祭奠仪式结束后,紧接着是移灵。孝子们退出灵前,齐刷刷跪在大门外道路两旁。8——16个年轻力壮的小伙子集体向死者叩头后,将灵柩小心翼翼地移到院子里,做一些抬灵的准备工作。一切准备就绪后,总管安排起灵。抬杠的小伙子们各就各位,缓缓将灵柩抬起,向院外走去。送殡的队伍护送灵柩绕村一周,女孝子们送到村边为止,男孝子则要护灵到墓地,直到安葬妥善方才回家。
送葬队伍
送葬队伍前必有鼓手沿路吹打,无鼓乐者为"黑葬",视为不孝。俗间认为灵起后,无论半路遇到什么情况棺木绝不可落地,视"落棺(官)为不吉。因此必备两条低腿板凳,一旦遇十字路口被人阻求看鼓乐表演,便将灵舆架其上,抬杆人暂为歇脚喘息。送葬队伍至村外,除主人及长者孝男跟板至墓,其余女眷均伏路侧,再次哭奠,目送灵柩而去,谓之"路祭"。祭后脱去"嚎衫",挽起"破箍缆",要求不向后望直回家门,谓收头歇嚎。(未完待续)
(编辑 德昌)