戏剧欣赏·梨园趣话025
早期的京剧伴奏以六件乐器为主,称为“六场”。凡有孔能吹,有丝能拉(弹),有楗能敲,且一专多能、造诣精深者,谓之“六场通透”。
板鼓
以前,梨园行把伴奏的乐队称作“场面”,又叫“随手”。缘于早期的场面以六件乐器为主,又有“六场”一说。凡有孔能吹,有丝能拉(弹),有楗能敲,且一专多能、造诣精深者,谓之“六场通透”。“六场通透”与“文武昆乱不挡”语义类似,都是一句顶高级的夸赞之语。
京胡
六场分文三场和武三场。司吹、拉、弹的叫文场;事敲、打的叫武场,老话儿称作“打家伙”。文武场的乐器都加一块儿有十好几种(早先没这么些,后逐渐添加而多),包括胡琴儿、京二、月琴、南弦子、笛、笙、唢呐、海笛子、挑子、单皮鼓、大锣、小锣、铙钹、堂鼓、齐钹等,晚近时又添进中阮、大阮等若干。其中胡琴儿、月琴、弦子叫“文三场”,单皮鼓、大锣、小锣叫“武三场”,合称六场。
镲锅
上面所列这些乐器并不是每件乐器专人专司。从前戏班子养不起闲人。甭说伴奏人员,就是登台演剧者包括二三路的角儿,遇人手不够时也得扮龙套上台。场面更如是。一出戏中,全部乐器不是同时从头响到尾,都是交替间差,有的一出戏也就响几下。单为这几下专门雇人开个戏份儿怎么说也划不来,也开不起。衙门里吃皇粮可以因人设事由,戏班子不行,一个萝卜得填仨坑儿。所以拢共就这六个人,于本工之外兼管其他。鼓佬儿负责打鼓拍板;胡琴儿兼代吹笛子、海笛儿;月琴兼吹唢呐、海笛儿、打铙钹;弦子也吹笛子、唢呐,代打堂鼓;大锣兼打镲锅;小锣兼打齐钹等。文武六场互助合作,共事佐奏。
弦子
旧时,六位场面坐在上场门一侧的台口儿,这地方叫“九龙口”。史书载唐明皇李隆基善音曲,“教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏,音响齐发,有一声误,玄宗必觉而正之。”(《旧唐书·音乐志》)据传他还擅打鼓,一上场就坐在上场门的台口儿,此处遂得名“九龙口”。清末民初那会儿,京剧的场面位置曾一度在戏台内场(场桌后称作内场)中央和台侧厢楼之上。再往后,大概是妨碍演员出台亮相,场面移到了下场门一侧并延续至今。
月琴
伶界以登台演剧者为尊,场面伺候唱主儿居从属次位。早年做场面活的人多是打小学戏,后因倒仓等缘由登不了台,不得已改习场面。这些人深谙台上唱念身段等戏节骨眼儿,无论吹打拉弹都轻车熟路。后来才时兴自幼入行,起手专习场面。
“鼓刘”(刘兆奎)算是京剧武场祖师爷,他能打900多种牌子,艺精且博。再如郝六(郝春年),徽班世家,幼年习鼓,文武兼长。他一生以为荣耀者是伺候过皇上:有一年同治帝为祝慈禧万寿,登台唱《黄鹤楼》之赵云,鼓佬儿就是郝六。还有沈大、李五、耿五、刘顺、程章甫等,都是地地道道的六场通透。晚近的杭子和、乔玉泉、白登云等亦尚属能者。
(据《文史知识》转编 张波)