中华文字·字形漫谈018
今日复明日，明日何其多
关于今的本义，有多种说法。《甲骨文字典》认为今的甲骨文字形，好像木铎的样子，上半部分像铃体，下面的一短横代表木舌，商周时代用木铎发号施令，发令之时即为今，引申就有了时的意思
李亚峰 转编
中华文字·词义讲堂018
【垂涎】——求之不得，寤寐思服
唐代柳宗元所养麋鹿，因被野狗垂涎而葬身狗腹，后人用“垂涎”一词比喻贪婪。
李亚峰 改写
中华文字·字形漫谈017
烛，燃烧自己，照亮真理
烛，繁体字从火从蜀。蜀是葵虫，从蜀是因为烛最早多以苇麻做芯，外用布包裹，其样子像葵虫。今天我们说烛，往往是指蜡烛、灯烛，其实早在商周时期
李亚峰 转编
中华文字·词义讲堂017
【出山】——厚积薄发，一鸣惊人
晋朝谢安有大才却隐世不出，在经历亲弟被罢官后，在好友劝说之下，出山为官，成为了国家的栋梁之才，朝廷的肱股之臣。
李亚峰 改写
中华文字·词义讲堂016
【乘兴】——兴之所至
晋朝书法大家王徽之雪天寻挚友，却只是在朋友门前停留片刻，便转身而去，旁人不解，问去缘故，他说：“雪景迷人，乘兴来拜访好友，现在兴致全无，便应该回去了……”
李亚峰 改写
中华文字·字形漫谈016
火能带来光明，亦能淬炼身心
当一个事物开始流行，我们常常用“火了”一词来形容，当一个人生气了，也可以用“火了”来形容。如何理解“火”这个字？
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈015
古代南北走向的道路称之为“经”
“经”是纵向的，“纬”是横向的，词义引申扩展，人们就把南北向的道路叫做“经”，把东西向的道路叫做“纬”。
李亚峰 转编
中华文字·词义讲堂015
【掣肘】——阻碍他人进步
在现实生活中不乏昙花一现的改革者，究其原因，就是心里酸，看到别人成功，就躲在阴暗的角落里放冷箭，制造流长蜚短，甚至告“黑状”，给改革者施加各种压力。
李亚峰 改写
中华文字·字形漫谈014
垂范后世之书称“典”
《说文解字》对典的解释：“五帝之書也。从冊在丌上，尊閣之也。”
李亚峰 转编
中华文字·词义讲堂014
【侧目】——待人接物之大忌
战国时期著名的“六国之相”苏秦，曾贫困潦倒，被妻嫂嫌弃。后苏秦成功逆袭，还乡之际，妻嫂大为震撼，想起自己过去种种，一时竟不敢正视苏秦。
李亚峰 改写
中华文字·字形漫谈013
泪，情到深处泪自流
泪是一个形声字，小篆字形如上，左边是水，用来表示泪的状态，右边戾（lì）表声。
李亚峰 转编
中华文字·词义讲堂013
【草莽】——泛泛之辈夸夸其谈
武侠小说中，常以“出身草莽”形容绿林好汉，那“草莽”又是什么意思？
李亚峰 改写
中华文字·词义讲堂012
【伯乐】——独具慧眼且能慧眼识真
人们常说“千里马常有而伯乐不常有”，这是为何？
李亚峰 改写
中华文字·字形漫谈012
删：做人要懂得如何取舍
删是个典型的会意字，甲骨文是这样写的：左边一个册，是古代把竹简或木牍用丝绳或牛皮绳编起来的书籍，右边是一把刀。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈011
简：大道至简
提到简，我们首先会想到简单、简洁，这是我们生活中最常使用简的义项。不过，这并不是简字的本义。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈010
容：兼容并蓄，有容乃大
一提起“容”字，最易让人想起寺庙里那个胖乎乎、笑哈哈坐在殿前迎客的弥勒佛和他身边的一副对联：大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世上可笑之人。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈009
易：此消彼长、斟酌损益
又是一年秋去冬来。匆忙间，我们穿过四季的风霜雪雨，走过岁月的轮回更迭。《易经》“恒卦”有言：“四时变化而能久成”，点出了自然界生生不息的规律，用一个字来概括，那就是——易。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈008
“好”字，最早指婴儿与母亲的关系
大多数学者认为，好的本义是婴儿与母亲的关系。这种由母性无私的爱和婴儿的绝对依赖构成的亲子关系，最能代表世间一切美好现象的本源。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈007
丰：百草丰茂，良多趣味
丰，本意是指草木繁盛，引申义是指人的体态丰满，容貌好看。该文字在《广韵》和《诗·小雅·湛露》等文献均有记载。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈006
登：上车也
登，象形字，本义是指上车，主要用于动词表示践踏，脚向下用力，另有姓氏名“登”。出自《岳阳楼记》《淮南子·览冥》《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》等。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈005
敬：对人尊重，有礼貌
翻开历史的长卷，中国作为礼仪之邦的印记，随处可见。在婉拒别人的请求时，我们习惯说敬谢不敏；在表达见解时，我们常说敬陈管见；假如三观不合，那就敬而远之
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈004
人生若“满”字，小得盈满，大满则泄之
二十四节气中，紧跟立夏而来的是小满。这个时节麦子等夏熟的作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，所以谓之小满，谓物至于此小得盈满。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈003
原来“球”字在古代有这么多含义
近代大家章太炎先生进一步解释说，球有圆形的意思，可以看作是规；磬有折的形状，可以看作是矩——将球解释为玉磬，有规有矩，就引申为法则的意思了。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈002
希：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
《老子》说“大音希声，大象无形”，最美的声音就是没有声音，最美的形象就是没有形象。
李亚峰 转编
中华文字·字形漫谈001
孔子曰：一贯三为“王”
中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识，在殷商甲骨文中，曾多次出现了“王”字，而且使用的频率很高。
李亚峰 编辑
中华文字205
这几个汉字，该如何发音？又各代表哪个数字？
了解记账知识的人都知道，汉字中的“壹”“贰”“叁”“肆”“伍”分别为小写“一”“二”“三”“四”“五”的大写。此外，还有一些汉字也能代表数字，本文就举几例。
改英 改写
中华文字203
这些汉字，多了一横，发生了哪些变化？
中国汉字博大精深，可谓是“失之毫厘，差以千里”。一个字多一横，不只看着有变化，就连读音和意思也都变了。
婧婧
中华文字200
汉字起源的四种传说，你认为哪一种较靠谱？
说到汉字的起源，现在公认的是最早起源于甲骨文。但是，甲骨文已经是一种很成熟的文字了，也就是说在甲骨文出现之前，汉字还经历了很长时间的发展。因此，出现了多种汉字起源的传说。
改英
中华文字199
奇妙的汉字（六）：说说假借字
贾小建 编辑
中华文字198
奇妙的汉字（五）：说说转注字
贾小建 编辑

查看更多

推荐文章
关于中华人

关于我们

联系我们

人才招聘
友 情 链 接
传统文化网九九文章网孔子网中国西藏网起点中文网
直接登录，畅游中华人
请输入手机号
+86
其他登录方式
×
更换手机号
验证码已发送至您手机
请输入验证码
重新获取
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Copyright © 2017 - 2018 cehuashen. All Rights Reserved.
山西中电华神股份有限公司 版权所有 晋ICP备14001740号-2
晋公网安备 14019202000224号

全新中华人 App 现已适配 Android 及 iPhone
投诉、举报电话 : 0351-7281268     投诉、举报邮箱 : zhanghuaren@zhonghuaren.com