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中华风情•悠悠乡愁068
神奇极了!只要母亲的摇篮曲响起,妹妹很快便进入梦乡!
武慧生
内撰
中华风情·礼仪集萃161
这个地方,为何要用两头骡子一前一后驮着花轿迎娶新娘?
武慧生
内撰
中华风情·古今杂艺259
为何广灵剪纸被誉为“中华民间艺术一绝”又堪称剪纸艺苑一奇葩?
武慧生
内撰
中华风情·礼仪集萃160
将死鱼放入洞穴中,不是藏着要吃,而是点香、烧纸钱,隆重地安葬它
武慧生
内撰
中华风情·悠悠乡愁066
我就是哼唱着这首《八月桂花遍地开》的歌曲,追忆商城起义的
用户5063(田鑫)
编辑
中华风情·古今杂艺258
能够指挥劳动,活跃现场气氛,调节劳作者情绪的特色锣鼓——川北“薅草锣鼓 ”
川北薅草锣鼓从表现形式上有单锣鼓和夹锣鼓之分。单锣鼓有两人,一人敲鼓,一人打锣;夹锣鼓除在单锣鼓基础上再加上一人敲马锣之外,基本一致。
武慧生
内撰
中华风情·古今杂艺257
鹰笛,塔吉克人乐舞的灵魂
杜小月
改写
中华风情·起居珍闻030
云南中部地区的四合院住宅为何被称作“一颗印”?
武慧生
内撰
中华风情·古今杂艺256
洮河砚,以细密晶莹、清丽动人、石纹如丝,似浪滚云涌等特点,为历代皇家所珍藏
靖尧妈妈
改写
中华文明·礼仪集萃159
为何人们至今仍然把新婚之夜称为“入洞房”?
武慧生
内撰
中华风情·起居珍闻029
闽南的那些传统红砖老房,竟然称作“皇宫起”
武慧生
改写
中华风情·悠悠乡愁063
回忆孩提时与水为伴的时光
我的戏水生涯当从童年说起,回忆起那些与水为伴的快乐时光,心里都是甜甜的感觉。
远方
中华风情·衣饰大观022
纳西族妇女背披的羊皮披肩,竟然代表北斗七星,被称“披星戴月”
武慧生
内撰
中华风情·礼仪集萃158
嫁人是一件值得庆贺的喜事,为什么土家族姑娘出嫁时却要哭?
郝凯芬
内撰
中华风情·起居珍闻028
四川民居——依山傍水、错落有致,造型空透轻盈,色彩清明素雅
杜小月
改写
中华风情·衣饰大观021
明代凤阳汉装,一穿就是六百多年,展示出明朝江南女子的独有风韵
郝梓汝
中华风情·衣饰大观023
有人说,彩虹袖是土族先祖采下了天上的彩虹缝制而成
武慧生
内撰
中华风情·衣饰大观024
乾隆戴,您也戴!男也戴,女也戴!到底该谁戴?究竟应咋戴?
某日,赴友人宴。有翩翩男儿西装革履、跹跹女子宽袍大袖,意气风发,口若悬河。其二人频频举手滞空,连连晃指示意。大惑!
马丽敏
中华风情·漫话方言016
人们说的顺溜,听的真切,悟的明白,大受启发——壶关“美话”
武慧生
改写
中华风情·漫话方言015
品味各地方言:山西清徐话 讲起来酸溜溜
武慧生
转编
中华风情·古今杂艺255
沙燕风筝:从老北京人的小玩意儿到非物质文化遗产
沙燕风筝是北京风筝流派之一,属曹氏风筝一脉,是国家级非物质文化遗产。曹雪芹扎的风筝造型独特,飞得很高,逐渐被人们称“曹氏风筝”。
郝梓汝
中华风情·古今杂艺254
土家人祭祀先祖时跳“解钱”,祈求五谷丰登、人畜兴旺
杜小月
内撰
中华风情·古今杂艺253
孝义皮影戏,扯一块白布便是舞台,尺把长的小人在幕后表演
夏悠悠
内撰
中华风情·悠悠乡愁061
石嘴河边水闸屯
用户5063(田鑫)
编辑
中华风情·起居珍闻027
徽派民居——集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华
郝凯芬
改写
中华风情·衣饰大观020
白裤瑶服饰——不遮双乳的两片布,美丽背后是对母性的极度崇拜
郝梓汝
外撰
中华风情•悠悠乡愁031
年“味”兰州话乡愁
春节是中国人最重要的传统节日,腊月一到序幕就慢慢拉开:腊八粥、糖瓜粘、扫房子、祭灶神……这一系列颇具仪式感的习俗汇聚成一个词——年味。
武慧生
转编
中华风情•悠悠乡愁027
爆竹的记忆
小时候过年,最大的乐事是放炮。尚未进入腊月就开始一分二分地攒钱,为的就是买鞭炮。
百变金刚
转编
中华风情·起居1
在哈尼族的“蘑菇房”里——围火塘,吸水烟,饮米茶
在漫长的历史长河中,哈尼人创造了独具民族特色的文化,“蘑菇房”便是其一。
武慧生
中华风情·乡愁1
划拳、豁拳、猜枚、拇战——曾经的太原酒令猜拳
太原是山西美食和美酒的聚集之地,也曾流传着以酒令猜拳来劝酒助兴的风俗。
武慧生
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琉璃咯嘣儿,打了没事儿;回家要钱儿,挨了一棍儿
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